प्रज्ञोपनिषद -1

॥ अथ प्रथमोऽध्यायः॥
लोककल्याण- जिज्ञासा प्रकरण लोककल्याणकृद् धर्मधारणा संप्रसारकः। व्रती यायावरो मान्यो देवर्षिऋर्षिसत्तमः॥ १॥ अव्याहतगतिं प्राप गन्तुं विष्णुपदं सदा। नारदो ज्ञानचर्चार्थं स्थित्वा वैकुंठसन्निधौ ॥ २॥ लोककल्याणमेवायमात्मकल्याणवद् यतः। मेने परार्थपारीणः सुविधामन्यदुर्लभाम् ॥ ३॥ काले काले गतस्तत्र समस्याः कालिकीर्मृंशन्। मतं निश्चित्यस्वीचक्रे भाविनीं कार्यपद्धतिम्॥ ४॥

 लोक कल्याण के लिए जन- जन तक धर्म धारणा का प्रसार- विस्तार करने का व्रत लेकर निरंतर विचरण करने वाले नारद ऋषियों में सर्वश्रेष्ठ गिने गए और देवर्षि के मूर्द्धन्य सम्मान से विभूषित हुए। एकमात्र उन्हीं को यह सुविधा प्राप्त थी कि कभी भी बिना किसी रोक- टोक विष्णुलोक पहुँचें और भगवान् के निकट बैठकर अभीष्ट समय तक प्रत्यक्ष ज्ञानचर्चा करें। यह विशेष सुविधा उन्हें लोक- कल्याण को ही आत्म- कल्याण मानने की परमार्थ परायणता के कारण मिली। वे समय- समय पर भगवान् के समीप पहुँचते और सामयिक समस्याओं पर विचार करके तदनुरूप अपना मत बनाते और भावी कार्यक्रम निर्धारित करते॥ १- ४॥

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ॐ भू र्भुवः स्वः
तत् स वि तु (र्) व रे णि यं
भ र्गो दे व स्य धी म हि
धि यो यो नः प्र चो द या त्




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