शब्द विद्या :: चमत्कारों से भरी एक अद्भुत शक्ति
संसार की महत्त्वपूर्ण शक्तियों में एक हैं शब्द। जिसके बारे में सर्वजनीन जानकारी बहुत ही कम है। सामान्यतया इतना ही समझा जाता है कि परस्पर विचारों का आदान- प्रदान करने में वार्तालाप के माध्यम से शब्द का उपयोग होता है, या फिर प्रकृति की, प्राणियों की, यन्त्र वाहनों की हलचलों से शोर कोलाहल होता रहता है। यह सब सामान्य प्रतीत होता है, पर है निश्चित रूप से असाधारण।
सृष्टि का आरम्भ कैसे हुआ इस सम्बन्ध में तत्त्वज्ञान का प्रतिपादन है कि सर्वप्रथम प्रकृति और पुरुष के मिलन में घड़ियाल पर हथौड़ी की चोट पड़ने पर उत्पन्न होने वाली झनझनाहट सहित ॐकार जैसा ध्वनि प्रवाह उत्पन्न हुआ। उससे प्रकृति में हलचल उत्पन्न हुई। गतिशीलता ने छोटे- बड़े पिण्ड गोलक बनाए और फिर उत्पादन, अभिवर्धन और परिवर्तन का चक्र चल पड़ा। इस प्रकार सृष्टि की उत्पत्ति शब्द से ठहरी।
वैज्ञानिक पदार्थ की गहरी खोजबीन करते हुए अब बहुत आगे बढ़ गए है। कभी पदार्थ की सबसे छोटी इकाई परमाणु थी। फिर परिवार परिकर का मध्यवर्ती ‘नाभिक’ को यह श्रेय मिला। बाद में शक्ति तरंगें प्रमुख मानी गयी और कहा गया कि उन तरंगों का समुच्चय ही परमाणु है। अस्तु तरंगें प्रमुख हैं। तरंगों को शब्द, प्रकाश और ताप के तीन विभागों में विभाजित किया। अन्ततः अब उन तीन प्रमुख शब्द होने की मान्यता अग्रणी है और इस निष्कर्ष पर पहुँचा जा रहा है, कि यह प्रकृति विस्तार फलतः शब्द तत्त्व की परिणति है।
योगाभ्यास में नाद ब्रह्म, शब्द ब्रह्म, सुरति योग, स्वर योग, मन्त्र योग, लय योग आदि के माध्यम से शब्द साधना को प्रमुखता दी गई है। मन्त्र विज्ञान का समूचा आधार ही ध्वनि शक्ति के विभिन्न उपयोगों, उपचारों निर्धारणों पर ही ठहरा हुआ है। मन्त्रों की संरचना में भाषा, विज्ञान और व्याकरण अनुबन्धों का उतना ध्यान नहीं रखा गया है, जितना कि अक्षरों के पारस्परिक गुंथन क्रम के आधार पर उत्पन्न होने वाले ध्वनि प्रवाह के स्तर एवं प्रमाण का। गायत्री मन्त्र की प्रमुखता न उसके अर्थ पर निर्भर है और न व्याकरण शास्त्र की दृष्टि से उसकी परख की गई है। इसके उच्चारण क्रम में ही वह विशेषता है, जिसके आधार पर अन्तराल के प्रसुप्त चक्रों उपत्यिकाओं को जगाने का उद्देश्य पूरा होता है। अदृश्य जगत की हलचलों पर भी उसका प्रभाव पड़ता है। ऐसे- ऐसे रहस्यमय कारण ही मन्त्र विज्ञान की आधारशिला है।
शब्द शक्ति का उपयोग अब विज्ञान के क्षेत्र में भी बढ़ चढ़कर होने लगा है। यन्त्र मानव (रोबोट) शब्द को समझता है, उसका उत्तर देता है तथा आदेशानुसार हलचल करने लगता है। अन्तरिक्ष को सबसे अधिक प्रभावित करने वाली रेडियो तरंगें, तथा लेसर किरणों के मूल तत्त्व को अब शब्द परक माना गया है। उनकी प्रत्यक्ष क्षमता शब्द मूलक मानी गयी है। भले ही वे अपना प्रभाव ऊर्जा के रूप में प्रकट करती हो।
प्राचीन काल में मन्त्र शक्ति का, शब्द शक्ति का प्रयोग विभिन्न प्रकार की ऊर्जायें उत्पन्न करने तथा प्रकृति प्रयोजनों के लिए उपयुक्त माना गया था। यह उत्पादन में सरल, सस्ती होने के कारण प्रभाव क्षेत्र में भी अद्भुत अद्वितीय है। अन्य प्रकार की ऊर्जायें उत्पन्न करने के लिए महंगे उपकरण चाहिए। साथ ही बहुमूल्य ईंधन भी प्रचुर परिमाण में हो। ईंधन चुक सकता है। उपकरण घिसते- बिगड़ते हैं। जबकि शब्द मानव शरीर की प्रयोगशाला में ही अभीष्ट स्तर एवं क्षमता के लिए उत्पन्न किये जा सकते हैं। समझा जाना चाहिए कि मनुष्य शरीर ऐसा उपकरण है जिनमें प्रकृति जगत और चेतना जगत को प्रभावित करने, संपर्क साधने और आदान- प्रदान के लिए आवश्यक क्षमता अभीष्ट परिमाण में विद्यमान है। यही कारण है कि योग और तप द्वारा शरीर यन्त्र और मनःतन्त्र का इस प्रकार परिशोधन परिष्कार किया जाता है कि उससे उपयुक्त ध्वनि प्रवाह उत्पन्न किए जा सकें और मन्त्र विद्या से प्रतिपादित लाभ उठाए जा सकें।
शब्द विद्या का सामान्य उपयोग भी कम नहीं है। उसमें पदार्थों और प्राणियों को प्रभावित करने की अद्भुत क्षमता विद्यमान है। गद्य का उपयोग प्रवचन परामर्श वार्तालाप आदि में होता ही रहता है। पद्य की क्षमता उससे भी बढ़कर है। संगीत में ताल और लय का उपयोग होता है। इन दोनों के समुच्चय को ही स्वर विज्ञान कहते है। थपकी ताल कहलाती है और अलाप को स्वर कहते है। यों दोनों के मिलन से समग्र संगीत बनता है, पर उनका पृथक- पृथक उपयोग भी है। यह बात सामान्य गायन वादन के सम्बन्ध में प्रत्यक्ष है। संगीत के द्वारा रोग निवारण, भावनात्मक अभ्युदय, उत्साह सम्वर्धन, प्राणि- विकास, वनस्पति उन्नयन जैसे काम लिए जाने लगे हैं, अब संगीत मात्र मनोविनोद की सीमा तक सीमित नहीं है। उसके माध्यम से मनःक्षेत्र में आनन्दातिरेक उत्पन्न किया और सम्वेदनाओं को भाव तरंगों के साथ जोड़ते हुए मनुष्य को आनन्द विभोर किया जा सकता है।
संगीत शास्त्र में ध्वनि प्रवाह के अनेकानेक प्रभावों का उल्लेख है। बुझे हुए दीपकों को जला देने वाला दीपक राग, बादलों को बरसने के लिए विवश करने वाला मेघ मल्हार, हिरन को स्तब्ध कर देने वाली गजगति, सांपों को लहरा देने वाला मोहन राग, मदोन्मत्त हाथियों को वश में करने वाला राग शंकर, सूखे पेड़ों को हरा करने वाला श्रीराम राग किस प्रकार अपना प्रभाव उत्पन्न करता है, इसका वर्णन मिलता है। लोक व्यवहार के मधुर वचनों की अनुकूल और कटु वचनों की प्रतिकूल प्रक्रिया का प्रत्यक्ष प्रमाण हर किसी को अपने इर्द गिर्द ही मिल सकता है। अब विज्ञान ने इस ओर ध्यान देना आरम्भ किया है, तो यह सम्भावना अधिकाधिक स्पष्ट होती जा रही है कि संगीत का, शब्द शक्ति का महत्त्व प्रकृति की अन्यान्य सामर्थ्यों से किसी भी प्रकार कम नहीं है।
नेपोलियन के समय में शब्द शक्ति का चमत्कार बताने वाली एक दुर्घटना घटी। उसकी सेना एक पुल पर होकर कदम से कदम मिलाये चल रही थी कि पदचाप के क्रमबद्ध हो जाने से पुल हिला और नीचे ढह गया। पूरी टुकड़ी नदी में बह गई। कारण तलाश करने पर यह क्रमबद्ध पदचाप का प्रभाव निकला। तब से पुल पर चलना हो तो सेना को तितर- बितर चलने का नियम बना। जिसका अभी भी पालन किया जाता है।
भूकम्पों में जो विनाश शक्ति देखी जाती है उसका कारण मात्र विस्फोट नहीं, वरन पृथ्वी के भीतर से उठने वाले क्रमबद्ध कम्पन है। यदि उनका विस्फोट मानवी प्रयासों से किया जाय तो बहुत कम विनाश होगा। किन्तु ऐसे अवसरों पर धरती के भीतर जो क्रमबद्ध ध्वनि प्रवाह उठते हैं उस कम्पन से प्रभावित क्षेत्रों को भारी हानि उठानी पड़ती है।
वाशिंगटन क्षेत्र में टेकोमा नदी पर प्रायः एक किलोमीटर लम्बा और १२ मीटर चौड़ा पुल बना था। वह ४४ सेंटीमीटर मोटे लोहे के रस्सों पर टंगा था। नियमानुसार उस पर १८० किलोमीटर प्रति घंटे की चाल से चलने वाले तूफान का भी कोई असर नहीं होना चाहिए किन्तु ७ नवम्बर १९४० को हवा कुछ तेज तो जरूर थी पर ऐसा कुछ नहीं था, जिसे तूफान कहा जा सके। अचानक पुल ने कांपना आरम्भ किया। वह तेज हिलोरें लेने लगा। ऊपर उचका और धड़ाम से नदी में जा गिरा।
ठीक ऐसी ही घटनायें अन्यत्र हो चुकी है। फ्रांस का लाहौक बर्नार्ड पुल सन् १८५२ में ठीक इसी प्रकार गिरा था। उसे फिर से बनाया गया तो दुबारा भी ठीक वही घटना घटी और १८७१ में फिर वैसा ही धराशायी हुआ।
अमेरिका की ओहियो नदी का पुल भी इसी प्रकार सन १८५४ में टूटा था। नियाग्रा का जल प्रपात का मजबूत झूला पुल भी इसी प्रकार धराशायी हुआ। एक बार सन १८६४ में, दूसरी बार १८८९- में। कारण तलाश करने पर न तो निर्माण सामग्री में कोई खराबी पाई गई और न बनाने वालों की विधि व्यवस्था में। फिर इन दुर्घटनाओं का क्या कारण हो सकता है, इसकी गहरी खोज करने पर यह निष्कर्ष निकला कि धरती के भीतर उत्पन्न हुए भूकम्प की नगण्य- सी हलचल ने तालबद्ध ध्वनि तरंगें उत्पन्न की, और उसके प्रभाव से यह अनर्थ होते रहे।
बारूद विस्फोट का इन दिनों बहुत उपयोग होता है। पहाड़ों को गिराने या पोला करने में आमतौर से यह प्रक्रिया काम में लाई जाती है। विस्फोटों की आवाजें भी बहुत होती है। पर उससे समीपवर्ती क्षेत्र में मकान गिरने जैसी कोई दुर्घटना नहीं होती। देखा गया है कि ५० टन बारूद का विस्फोट मात्र २०० मीटर की दूरी पर बने हुए मकानों को कोई क्षति नहीं पहुँचाता। है १५० किलों बारूद यदि फट पड़े तो उससे ३५० मीटर दूर के मकानों की किवाड़े भर खड़- खड़ा सकती हैं। साधारण भूकम्पों में उन्हीं मकानों को क्षति पहुँचती है जो सामग्री या बनावट के नियमों की दृष्टि से दोषपूर्ण होते है।
उपरोक्त दुर्घटनाओं के लिए धरती के भीतर ध्वनि कम्पन ठहराये गए है। यह प्रचण्ड शक्ति तब उत्पन्न होती है जब उनमें निश्चित गति से कम्पन हो और वह एकीभूत होकर एक दिशा में प्रवाहित हो। यह प्रवाह सामान्य घटनाओं से, यहाँ तक कि घड़ी के पेण्डुलम की खट- खट को तालबद्ध कर देने तक से उत्पन्न हो सकते है और कोई भयानक दुर्घटना उत्पन्न कर सकते है।
स्नायविक रोगों तथा मानसिक विक्षेपों में संगीत के विशेष ध्वनि प्रवाहों के माध्यम से चिकित्सा का एक नया प्रचलन इन्हीं दिनों चला और बहुत सफल हुआ है। शोक, क्रोध, उद्वेग, तनाव, रक्तचाप आदि को शान्त करने में भी उससे बड़ी सहायता मिलती देखी गई है। सम्भावना व्यक्त की जा रही है कि अन्यान्य चिकित्सा पद्धतियों की तरह अगले दिनों संगीत उपचार भी उभर कर आवेगा और जन- स्वास्थ्य के संरक्षण में महत्त्वपूर्ण भूमिका सम्पन्न करेगा।
इसके अतिरिक्त उसका प्रभाव पशु- पक्षियों को उल्लसित एवं वृक्ष- वनस्पतियों को अधिक विकसित करने की दृष्टि से भी बहुत लाभप्रद पाया गया है। दुधारू पशु अधिक दूध देने लगे। बैल, घोड़े बिना थके अधिक परिश्रम करने में समर्थ रहे। मुर्गियों और मछलियों ने अधिक अण्डे बच्चे दिए। डरते रहने और असहयोग करने वाले अन्य प्राणी इस आधार पर नरम पड़े और मनुष्य के अधिक निकट आए। इस आधार पर हिंस्र पशुओं को भी किसी हद तक सौम्य बनाने में सफलता मिली है। सरकस वाले अब पशुओं को कलाकार बनाने के लिए साधने वाले मात्र हण्टर या लालच का ही उपयोग नहीं करते वरन संगीत का सम्मोहन चलाकर वशवर्ती बनाने का एक नया उपाय अपनाने लगे है। यह प्रयोग वृक्ष- वनस्पतियों पर भी बहुत प्रभावकारी सिद्ध हुआ है।
वेस्ट बिल अमेरिका की कृषि प्रयोगशाला में ऐसे परीक्षण हुए है जिनमें संगीत के प्रभाव से खेती की फसलों को अधिक फैलने तथा फूलने- फलने वाली बनाने में सफलता प्राप्त की गई है। इस सम्बन्ध में विस्कोन्सिन के आर्थर लाके के प्रयोगों की उस देश में वनस्पति विशेषज्ञों में बहुत चर्चा है, उसने फूलों को जल्दी खिलने तथा भारी बनाने में इसी आधार पर सफलता पाई। जिन खेतों को संगीत सुनाए वे अधिक समुन्नत हुए और जिन्हें इससे वंचित रखा गया वे खाद पानी की दृष्टि से समान लाभ प्राप्त करने पर भी वे पिछड़े रह गए।
संगीत मनुष्यों की तरह पेड़- पौधों को भी पसन्द है। सुनियोजित संगीत तरंगों से वे प्रसन्न पुलकित होते है और उत्साह भरे वातावरण में जल्दी अच्छा विकास करने लगते है। ब्रिटिश विज्ञानी जार्ज मिलस्टान इस सन्दर्भ में अधिक रुचि लेते रहे हैं। उन्होंने सिद्ध किया है कि संगीत में पौधों को भी उल्लसित करने की क्षमता है। न्यूयार्क के डाक्टर डोरोव रेटालक ने रुग्ण वृक्षों की चिकित्सा में संगीत की लहरों का उपयोग किया है और कहा है कि जिनका भविष्य सन्दिग्ध हो रहा था जिन्हें रुग्ण समझा जा रहा था, ऐसे पौधों को भी संगीत चिकित्सा के माध्यम से रोग मुक्त किया और नया जीवन दिया गया।
कनाडा, ब्रिटेन, इसरायल तथा पश्चिमी जर्मनी में भी यह प्रयोग हुए है। प्रयोग कर्त्ताओं ने कुछ खेतों, उद्यानों में खाद पानी के अतिरिक्त संगीत सुनाने का भी प्रबन्ध किया। इस पर जो अतिरिक्त खर्च पड़ा उसकी तुलना में अच्छी फसल का लाभ कहीं अधिक था। इसके विपरीत यह भी देखा गया कि कर्कश स्वर और कोलाहल का बुरा असर भी पड़ता है। धड़धड़ाते रहने वाले कारखानों के इर्द गिर्द के बगीचे सदा मुरझाए कुम्हलाये पाए गए।
वनस्पतियों के संगीत पर प्रभाव के सम्बन्ध में महाकौशल महाविद्यालय के रसायन शास्त्री प्रो. गोरै ने लम्बे समय तक परीक्षण करने के बाद अपना मत यही बनाया है कि जिस प्रकार मनुष्यों को संगीत प्रिय है, उसी प्रकार उसके द्वारा वनस्पति को भी उल्लसित ही नहीं विकसित भी किया जा सकता है।
लन्दन विश्वविद्यालय के एक वनस्पति इंजीनियर जेम्स स्मिथ ने पौधों के साथ किए गए दुर्व्यवहार और सद्व्यवहार की प्रतिक्रियाओं को जानने के लिए लम्बी अवधि तक अनेक उद्यानों में विभिन्न प्रकार के
पर्यवेक्षण किए हैं। उनने पाया कि वनस्पतियाँ प्रताड़ना तथा प्रतिकूलता उत्पन्न करने से खिन्न होती है, उन पर इसके प्रभाव कुम्हलाने, मुरझाने के रूप में देखा गया। इसी प्रकार खाद- पानी ऋतु प्रभाव की तरह वे सज्जनोचित व्यवहार से भी पालन- पोषण करती, बढ़ती और सुखी रहती पाई गई है। हँसी- खुशी का वातावरण जिस प्रकार मनुष्यों को पसन्द है वैसा ही अनुभव पेड़- पौधे भी करते है। शोक सन्ताप जहाँ छाया रहता है वहाँ पौधे भी दुखी निराश एवं कुरूप कठोर स्थिति में रहते है। श्मशानों, कसाईघरों के नये और तेजी से बढ़ने वाले पौधों की विकास की गति अपेक्षाकृत अधिक मन्द और असन्तोषजनक पाई गई है।
वनस्पति विज्ञानियों का यह मत बनता जाता है कि संगीत की प्रतिक्रिया पौधों पर स्नेह सद्भाव जैसी होती है वे गायन वादन से प्रसन्न होते, उत्साहित रहते और जल्दी बढ़ते तथा फूलते फलते हैं।
शब्द तत्त्व असाधारण क्षमताओं एवं सम्भावनाओं से भरा- पूरा है, उसका रहस्य समझा जा सके और उपयोग सीखा जा सके, तो मनुष्य को सामर्थ्यों का विशिष्ट स्रोत हाथ लग सकता है। प्राचीन काल की तरह इस सामर्थ्य की शोध में संलग्न होकर उज्ज्वल भविष्य की नई सम्भावनाओं को हस्तगत किया जा सकता है।
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